平成19年度終了
年末はいつも多忙だけど、年度末は意外とそうでもない。
経理や総務、企画の人は大変な時期だろうけどね。。
新しい年度が始まると、新入社員も入って来て、
ちょっぴり職場がリフレッシュされ、そこに融和と反発が
起き、毎度の若者叩きがあった後に、5月病が話題に
なる。そうしてまた時間の歯車は落ち着くべき軸を見つけ
るのだ。
年度末に政府はやってくれたね。。
不意打ちとも言っていいくらいの愛国心強制ギブスを
打ち出してきた。前回に懲りてないのだろうか。
ちょっと知り合いの自民党員に聞いたんだけど、
何でも前回の愛国心制度がうまく機能していないので、
締め付けを厳しくするのが目的だそう。。
もう愛国心どうのこうのを飛び越えて、国民の思想や思考
まで国がコントロールしようとすることがおっかない。
そして思い通りにいかなかったら洗脳してしまえか。。。
なんか本格的にアレな国になってきたな。
そのうち中国や北朝鮮を笑えなくなりそうだ。
何度も言うけど、これだけ国民の大半が、
ハタラキマンとかR2●とか日●新聞に洗脳されて、
人生=仕事を念頭に、人生かけてお国に尽くし、
(自殺しちまう程悩むやつが世界一なんだから!)
そこまでやって貢いだ年貢はアメリカや利権構築・補強に
使われて、それでも笑って許しちまうのが日本人。
これ以上、国を愛している民族が世界のどこにいる?
間違いなく世界で最も愛国心が強い国じゃないか。
これ以上何を望むんだよ。。。そしてこれに反発しない
日本人はどんだけマゾなんだ。
サムライ社会学についての質問が多いので、一応
はっきり書いておくよ。あれを書いているのはおれだ。
別に隠している訳じゃなく、最初からおれだと言って
書いてたよ。結果的にとても反響が良いので、時間が
空いたときにこれからも書いていくよ。
サムライ社会学 参之太刀 本当の脅威は誰だ
http://www.harinw.com/2008-03-28plan-samurai.html
サムライ社会学 弐之太刀 原子力発電所の不思議
http://www.harinw.com/2008-03-18plan-samurai.html
サムライ社会学 壱之太刀 団塊世代の退職
http://www.harinw.com/2008-03-02news-samurai.html
よろしかったらどうぞ。。

コメント
エウリアンのやつって完結してないの。続き読みたいんだけどない
投稿 KARIMI | 2008-03-29 午後 09時40分
昔のルポみたいなやつは全部面白い
完結してないやつはどこで読めるの?
投稿 | 2008-03-30 午後 11時56分
以前、…ありがとうで投稿させていただいた者です。
日本のマスゴミがオリンピックを否定しないのは、既に放映権料を払っているからでは無いでしょうか。逆に東欧の一部の国は、それを払えないため開会式を放映できないのでは?それならボイコットしても構わないだろうといったところではありませんか?
チベット問題は作為がありますね。私は手放しに中国批判できません。先ず僧侶の拘束があり、市民の暴動から鎮圧の方向で進んだようです。市民の暴動が仏教徒にあるまじき行為ですね。お釈迦さんはどんな迫害にも耐えろと教えたのですから。
如何に弱小国家が搾取されるかを知る為に、一度「反米大陸」という本をお読みになることをおすすめします。勘違いしないでください。チベットは現在中国に搾取されていますが、今回の件が悪い方向へ進むと欧米に今以上の搾取をされます。アフガンやイラク、日本と同じです。
私は世界中の市民が騙されていると感じていますよ。
投稿 まる出し馬鹿 | 2008-04-01 午前 04時04分
プール理論ね。確かにその通りですね。
モーターというかプールそのものが権力者によって作られてる気もするけど
投稿 | 2008-04-02 午後 11時13分
チベットの件は、中国の軍人が僧侶に化けて、暴動になるように煽ったようです。 ネットで写真も出回っております。
乗せられて暴徒化したチベタンにも非はありますが、自作自演紛いの事をしてまでチベットを支配し続けようとする中国共産党にも多大な非はありますね!
利権やしがらみで物が言えないマスコミや権力者には端から期待してませんが、同じ仏教徒である日本の仏教界(奈良の下らないマスコットにはいち早く文句を言う癖にさ)や人権人権て普段は煩い共産党や平和団体はスルーしたり、申し訳程度の声明しか出してないんだし、失望を通り越して呆れました…。チベットを擁護してるのは保守だからスルーはないでしょ?人権弾圧やのにさ。
チベットは人権問題を語る資格を問うリトマス試験紙であり続けますよ。
リトマス試験紙と言えば、値下げされたガソリンが衆議院で値上げ案が再度可決された時に我々国民が取るリアクションもそうなのかも知れませんね。 KEN氏が言うところの我々日本人がマゾヒストであるや否やの(笑)。
一揆だろうが、ライオットだろうが、ラッタイド運動だろうが、革命だろうが場合によればありちゃいますか? 隠れた憲法的な権利として抵抗権ていう革命する権利が我々に自然権として保障されてるんだし(笑)。
その点、ナチュラルに革命できそうなフランスが羨ましいな。
ま、そうなるには、我々も民度を上げて、もっと成熟せんとあかんでしょうけど…。
追伸
チベット問題に対する創価学会のスタンスは噴飯物ですよ!
チベットで虐殺されてる僧侶を気にかけるより、我々には芸者と遊ぶ自由を重視する自由があるらしいです。 生臭坊主ここに極まれりか…。
マジで、この国の宗教団体に対する行き過ぎた過保護(税金に対する優遇等)を考え直し、改める時期に来てると思いますね。
投稿 花倫変 | 2008-04-06 午後 05時18分
KENさんはチベット問題はちゃんと取り上げるし、食中毒事件はちゃんと事件の可能性も追っていますね。あなたがカリスマ的な支持を得続けている理由が何となく今回でわかりました。
私は中道面している右翼も左翼も嫌いですが、あなたは中道を名乗っても納得しますよ。
投稿 ベテランチャペル管理 | 2008-04-07 午後 09時48分
初めて拝見させて頂きました。あんたなんでそんなに偉そうなの?
投稿 詩乃 | 2008-04-18 午前 01時14分
↑の人 もっと本を読め こういう文体は作風として確立されてるよ
投稿 | 2008-04-20 午後 09時58分
親愛なるkenさんへ
HNN読みました。サムライ社会学毎回楽しみにしてます。
チベットの騒乱を中国人がチベット人に化けて起こしたことを眉唾と書いてましたよね?
是非その見解を具体的に検証して下さい。多分、貴方しかできないと思います。
チベット問題は左右問わず、縄張り争いの域を出ていないから。
よろしくお願いいたします。
投稿 | 2008-04-21 午前 10時57分
サムライ…電波出しすぎでゎ。
投稿 通り巣鴨 | 2008-04-23 午後 06時03分
オティンティンで顔をビンタしまくったら大喜びしてたよ。。
てか女の子のバキューム○○ラは俺も嬉しかったwww
お互い特してんのになんで俺だけ5マンもくれたんだろ?ww
http://dvxvb.net/kitawa/um8T6r76
投稿 ヒットエンドぴゅっ! | 2008-04-26 午前 10時56分
遅まきながらサムライ社会学読みました。
白書等のデータを組み合わせてああいうコラムが書けるのはさすがですね。
同様意見を言っている書物もありますが、読み手を飽きさせない展開と端的に問題点をフューチャーする手法は上手いです。
投稿 佐緒里 | 2008-04-27 午後 10時51分
灰色のベンチそのものが日本という国家の風俗をこ気味よく集約したものであると最近考えたんですがどうなんですかね。随所にそんな感じをにおわせる節があるんですが
投稿 ― | 2008-04-29 午前 12時18分
有料版メルマガを購読していますが、最近どうしちゃったの?という感じです。ネット詐欺の話は面白いと感じましたが、4回にも分けて配信するのはどうかと思います。無料版と同じ配信をするのは絶対に止めて下さい。有料版を購読する意味がありません。
投稿 | 2008-05-11 午前 09時10分
HNNも危ない目にあったと聞いたし、ブログも止まったままですね。今は休んでください。でも、やっぱり選挙前にはあなたの力が必要です。政治ブログはもはや右翼団体関連で独占状態。もう一度言います。あなたの力が必要な時が近づいていると思います。
投稿 左近 | 2008-06-08 午後 09時11分
>多分おれのコラムでもっともヘビーな話題で、Hedghogscoreで6月上旬配信することを目標にまとめている。興味があったら読んでくれ。(5月15日メルマガより)
この告知は何だったんですか?くだらない海外旅行記でお茶を濁すのは止めていただきたい。圧力とは何ですか?本当に存在するなら書いても大丈夫なはず。単なる圧力詐欺にしか見えない。
投稿 | 2008-06-25 午前 06時42分
情報。
HOGAという名前のサークルが、内輪で話題になってます。メンヘル系っぽいんだけど、金とか貢がせたり、車買わせたりとかやってるっぽいです。場所は川崎周辺です。
投稿 | 2008-06-27 午後 07時43分
二個上の人へ。
私は少しだけ事情を知る者です。
KEN氏は恐らく今はここを見ていないと思うので、直接メールした方が宜しいかと存じます。
それと事情についてですが、私も全てを知った訳では有りませんが、少なくとも5月中旬の時点で、KEN氏はHNNが関連して片腕を亡くされています。彼なりに考えているとは思いますので、しばし待たれてはどうですか。
お節介ながら書かせて頂きました。
投稿 R・S | 2008-06-27 午後 10時20分